viernes, 11 de noviembre de 2011

EL Perú, pais de todas las sangres

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EL Perú se  caracteriza, entre otros muchos aspectos, por ser diverso, tanto lingüística como cultural y geográficamente… una nación con diversidad de naciones, un pais de todas las sangres. Esta realidad que se nos impone como evidente –y que afortunadamente ya hemos empezado a asumir como nuestra– necesita ser comprendida por todos aquellos que pretendan dedicarse al quehacer profesional, pues el profesional debería ser un individuo capacitado para modificar su entorno con miras a un bien colectivo.

sábado, 5 de noviembre de 2011

BARRERAS QUE NO TE PERMITE CAMBIAR

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Barreras culturales al cambio

 Las barreras culturales parecen encajar fácilmente en los grupos de “valores y actitudes” y “estructura cultural y normas motoras”.
 Valores y actitudes: La tradición. El fatalismo. Etnocentrismo cultural. El orgullo y la dignidad. Las normas de decencia. Valores relativos
  • Estructura cultural:  Incompatibilidad lógica de los rasgos culturales. Consecuencias imprevistas de la innovación planificada
  • Los sistemas de movimiento físico y las posturas habituales del cuerpo.
  Barreras psicológicas al cambio
 Percepción diferente en las distintas culturas
  • Percepción diferente de las funciones
  • Percepción distinta de los fines
  • Los problemas de la comunicación
  • Problemas de aprendizaje 
 Problemas de ajuste

Los cambios sociales y culturales se encuentran con muchos factores que han contribuido sobremanera a introducir nuevas formas de comportamiento. Entre estos factores, hay valores culturales, formas sociales, tipos de movimiento y realidad económica:
Las formas sociales y los valores
  • La oportunidad: el momento preciso en que aparece una innovación influye mucho en la aceptación o repudio del cambio. El éxito de éste depende en gran parte, como ya se ha dicho, de las circunstancias favorables que existan y de que la gente reconozca la necesidad de dicha novedad.
  • El factor tiempo
  • La autoridad

ESTIMULOS PARA EL CAMBIO CULTURAL

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Para que se pueda dar un cambio en la sociedad no solamente se tiene que neutralizar las barreras que se oponen al cambio sino también buscar y utilizar una serie de factores positivos que contrarresten las fuerzas de tendencia conservadora y puedan considerarse como estimulo para el cambio. Cuando los estímulos son escasos y débiles en una sociedad; su cultura sigue aparentemente estática; cuando son muchos y fuertes, el cambio se produce fácilmente.
Estos cambios se da cuando una sociedad decide por su propia voluntad a adoptar las nuevas tendencias y para comprender estos cambios veremos los tipos de motivaciones que pueden influir más en la introducción de cambios.

BIENES TRANSABLES Y BIENES NO TRANSABLES

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Bienes No Transables (Inmuebles): Son todos aquellos bienes que por su naturaleza no es posible intercambiarlos internacionalmente(ni exportarlos, ni importarlos) o cuyo costo de transacción es muy elevado.
    Ejemplos: Libros, zapatos, mobiliario, etc.

Bienes Transables (Muebles): Aquellos bienes que se pueden consumir dentro de la    economía que los produce, y se pueden exportar e importar.
    Ejemplos: Los servicios,  las casas, pues éstas se construyen en un país dado y aunque   exista más demanda por ellas en otro lugar del mundo, una casa no podrá ser exportada o enviada al exterior.

"A mayor capacidad de transacción en una economía, menores posibilidades de estancamiento en la misma".








miércoles, 2 de noviembre de 2011

QUE PAÍS OCUPA EL PRIMER Y ULTIMO LUGAR EN IGUALDAD DE GÉNERO

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Islandia, primer puesto ranking igualdad de género


P- ¿Y en cuanto al avance en igualdad de género? En el ranking del Foro Económico Mundial (FEM), Islandia aparece como el país más igualitario del mundo en 2009 y 2010. ¡Enhorabuena! Ya en 2007 y 2008 figuraba en el cuarto puesto. ¿Qué factores explicarían esta buena calificación anterior, y sobre todo el salto en los últimos dos años?

R- La buena posición en 2007 y 2008 afianzó a Islandia en el grupo de cabeza, junto con la mayoría de los demás países nórdicos. El avance de las mujeres en cuanto a representación parlamentaria y gubernamental, y el hecho de que tengamos una jefa de gobierno, jugó un papel significativo en el paso de Islandia al número 1 en 2009. A pesar de nuestra satisfacción, los resultados del informe revelan claramente dónde debemos aún avanzar: en el mercado de trabajo. El déficit de mujeres en puestos de dirección empresarial y la brecha salarial de género son nuestros mayores problemas. El año pasado, el Parlamento aprobó una ley de cuotas en los consejos de dirección de empresas privadas y públicas, que entrará en vigor en 2013. Mi esperanza es que ello origine aún mejores resultados en el ranking del FEM a partir de 2013.
Guatemala ocupa el último lugar en igualdad de género en países evaluados del mundo


 Guatemala ocupa el último lugar en igualdad de género Guatemala se encuentra en el puesto 111 de 134 países evaluados en el mundo sobre igualdad de oportunidades hacia las mujeres, y constituye el último lugar en Latinoamérica, según un informe divulgado ayer por el World Economic Forum (WEF).

El informe “Reporte de la brecha Global de Género”, analiza la participación económica y las oportunidades en educación, salud y empoderamiento político.

Guatemala es el país que más abajo se ubica en el ranquin en América Latina, por debajo de México, que se sitúa 12 puestos más arriba, en el 99.

Si se compara con Centroamérica, el panorama es más dramático ya que según el reporte, Honduras ocupa el puesto 62; El Salvador, el 55; Nicaragua, el 49; Panamá, el 43, y Costa Rica, el 27.

“El Índice demuestra que lastimosamente el país, a escala global, se ubica únicamente por encima de los países árabes y africanos, aquellos en los cuales no hay garantías ni derechos para las mujeres”, comentó Juan Carlos Zapata, gerente general de la Fundación para el Desarrollo de Guatemala (Fundesa).

Zapata explicó que entre los puntos positivos resalta que el país se ubica en la posición 89 en el área de remuneración equitativa para trabajos, lo que implica que hay más equidad en esa área, aunque se sitúa en la parte inferior del índice.

Estamos bajos, ese es un indicador que debe estar mucho mejor, especialmente, al considerar que el 50 por ciento de la población del país son mujeres, y mientras no se avance en esto, será mas difícil que el país crezca ”

Oportunidad económica
Amanda Morán, directora del Centro de Estudios Urbanos y Regionales de la Universidad de San Carlos de Guatemala, comentó que los datos consignados por el MEF reflejan la realidad en el país.


“Hay discriminación al momento de otorgar trabajos, y por experiencia propia, sé que hay factores que dificultan que una mujer ascienda de puesto, porque persiste el predominio masculino y hay prejuicios al respecto”, señaló.

Esto se refleja en el informe, ya que ubica al país en el puesto 110, entre 134, en cuanto a mujeres que llegan a cargos ministeriales.

“Si una mujer es indígena, la discriminación es doble y es difícil ver a una mujer de alguna etnia a cargo de altos puestos, por la discriminación”, afirmó Moran.

La Organización de las Naciones Unidas, en su sondeo de género del 2009, divulgado el lunes recién pasado, explica que uno de los principales problemas para que una mujer pobre en Guatemala obtenga trabajo es la falta de oportunidades.

“En la ciudad de Guatemala, el 40 por ciento de las mujeres trabajadoras que viven en barrios de bajos ingresos deben cuidar a sus hijos ellas mismas, lo que sugiere que no podrán obtener empleos si sus hijos no pueden acompañarlas”, expone el documento.

En la participación de las mujeres en el mercado laboral, el MEF sitúa al país en el puesto 111 de 134.

El gerente de Fundesa refirió que, muchas veces, las mujeres trabajan en el mercado informal, con lo cual no tienen acceso a los derechos laborales establecidos por la ley, y sufren constantemente por violación de estos.

Ana Gladis Ollas, defensora de los derechos de la mujer de la Procuraduría de los Derechos Humanos, expresó que en áreas como maquila se ha detectado violación de los derechos laborales.

“Tienen horarios largos de hasta 10 horas y con salarios incluso por debajo del mínimo”, agregó.

También existen denuncias de acoso sexual y despidos por embarazo, incluso dentro del sector público. “Tenemos 15 casos contra el Estado, entre ellos los ministerios de Trabajo, de Agricultura y la Universidad de San carlos”, expuso.


No hay justicia
Ollas explicó que otro tema pendiente es el de la violencia contra la mujer, ya que con la entrada en vigor de la ley que castiga ese vejamen —el 7 de mayo del 2008— solo se ha llegado a sentencia en 38 casos, en la Ciudad de Guatemala, aunque las denuncias sobrepasan de 16 mil.

“Estos casos quedan en el Ministerio Público y en el Organismo Judicial, y no hay resoluciones”, afirmó la defensora.

Explicó que tan solo en lo que va del 2009 —a julio— se han registrado dos mil 173 casos de violencia de género. El año pasado se registraron 48 mil denuncias, aproximadamente.

IGUALDAD DE GÉNERO EN EL PERÚ

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Debido a que la mujer peruana goza de poco acceso a educación y salud, nuestro país pasó a ocupar la posición 70 en un listado de 135 naciones
          
El Perú retrocedió 13 puestos en ránking de igualdad de género. Las mujeres peruanas están entre las que tienen las peores oportunidades de desarrollo en Sudamérica, según señaló el ránking del Foro Económico Mundial (FEM).
El Perú perdió trece puestos en el ránking de igualdad de género en solo un año. A pesar de que la mayoría de países en todo el mundo ha mejorado gradualmente en cuanto a paridad de género, aún existen naciones de África y America Latina que han empeorado con respecto a este tema, según el Índice Global de Brechas de Género del Foro Economico Mundial(FEM) presentado en Nueva York.
Nuestro país retrocedió debido al poco progreso que ha mostrado en logros educativos como la comprensión lectora y el rol de la mujer en la educación primaria, secundaria y universitaria. Además, por la poca mejora en el acceso a la política y a la salud de las mujeres frente a los hombres.
Esos aspectos pesaron más sobre la mínima mejora que ha tenido la mujer en cuanto al aspecto económico y el desarrollo de oportunidades, que fue analizada sobre la base de la participación laboral y el incremento estimado de sus salarios.
El especialista en estudios de género de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Eduardo Huaytán Martínez, afirma que este resultado no debe sorprender, pues a pesar de las nuevas medidas adoptadas para combatir la desigualdad, las mujeres en el Perú siguen siendo definidas a partir de su labor familiar y de su maternidad más que por su autonomía e independencia.
El estudio del Foro Económico Mundial se realiza desde hace 6 años en 135 países. El ránking compara oportunidades económicas, la educación, el poder político y el acceso a la sanidad entre hombres y mujeres. Saadia Zahidi, responsable del Programa de Mujeres del FEM, dijo: “En el 85% de los países estudiados se redujo la desigualdad de género, en unos relativamente más rápido que en otros, pero en general la dirección es positiva”.
EN LA REGIÓN
Sin embargo, resalta la notable variación que existe en los países de la región, pues mientras la mayoría de ellos, y casos excepcionales como el de Bolivia, han mejorado, hay países como Colombia, Ecuador y el Perú que han caído notablemente, mostrando problemas para reducir la desigualdad de género y oportunidades, según el informe.
Naciones como Chile y Argentina han subido posiciones. Incluso Brasil, que a pesar de su puesto 82, consiguió subir tres ubicaciones gracias, en parte, a la elección de Dilma Rousseff, la primera mujer en ocupar la presidencia de ese país.
En América Latina destaca Cuba, que ocupa el puesto 20 debido al aumento de mujeres profesionales tanto a nivel técnico como su representación en el Parlamento.
LOS QUE LIDERAN
Los países nórdicos son los que se encuentran en los primeros lugares de este ránking.
Luego de Islandia, se ubican tres países de esta misma región: Noruega, Finlandia y Suecia (segundo, tercer y cuarto lugar respectivamente), que se han mantenido respecto del 2010 basados en niveles de igualdad superiores al 80% (100% equivale a igualdad total). Sin embargo, no existe un país que se acerque al resultado perfecto.

jueves, 20 de octubre de 2011

LA ENTREVISTA ETNOGRÁFICA

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La entrevista como una de las principales técnicas de la investigación antropológica dentro de la metodología cualitativa que tiene como finalidad recoger información basada en la comunicación verbal, y no se trata,por tanto, de una reflexiónsobre la aplicación aislada de una técnica al margen del conjunto deotras técnicas, estrategias o procedimientos de investigación, como por ejemplo el etnógrafo parte de los conocimientos adquiridos por la observación participante para cuestionar a los informantes acerca de sus actividades y comportamientos. Al terminar la etapa de la observación, el investigador puede elaborar preguntas que el ayuden a conocer mas la cultura que esta analizando. Estas preguntas no deben incluir ningún tipo de prejuicios; según Sprandley, la entrevista etnográfica se puede definir como una “conversación amistosa” con los informantes ya que las preguntas no tienen un formato estructurado y pueden ser contestadas ampliamente por el individuo, obviamente será el etnógrafo quien guie el curso de la entrevista hacia los temas que a el le interesan. Es importante tener en cuenta los factores que intervienen en relación al entrevistador, entrevistado y a las variables que pueden afectar al desarrollo de la entrevista y pueden incidir en su fiabilidad y validez.
No existe un tipo de entrevista mejor que otro, sino cada uno mejor a la situación en concreto. Por ejemplo, cuando precisamos información muy concreta de los sujetos a entrevistar, lo ideal sería construir un cuestionario y realizar la entrevista de forma muy estructurada. En cambio, si necesitamos información sobre las vivencias de los sujetos, el entrevistador debería formular preguntas muy generales, dejando al entrevistado extenderse en su discurso.
 Estructurada, formal o con cuestionario: Se usa un cuestionario con preguntas preestablecidas (abiertas o cerradas).
 Semiestructurada, sin cuestionario: Tiene un guion en el cual se recogen todos los temas que se deben tratar en el desarrollo de la entrevista.
 No estructurada:El entrevistado puede llevar la entrevista según su voluntad, dentro de un orden general preestablecido por el entrevistador.
De este modo hablamos de entrevista en profundidad a los reiterados encuentros cara a cara entre el entrevistador y los informantes, estos encuentros van dirigidos hacia la comprensión de las perspectivas que tienen los informantes respecto de sus vidas, experiencias o situaciones, tal como lo expresan con sus propias palabras.
Las entrevistas en profundidad siguen siendo el modelo de una conversación entre iguales, y no de un intercambio informal de preguntas y respuestas.
Las entrevistas en profundidad tienen mucho que ver con la observación participante. La diferencia es que el observador participante obtiene una experiencia directa del mundo social; el entrevistador reposa exclusiva e indirectamente sobre los relatos de otros.
Pueden diferenciarse tres tipos de entrevista en profundidad, estrechamente relacionados entre sí, estas son las historias de vida o autobiografía sociológica, acontecimientos y actividades que no se pueden observar directamente, tiene por finalidad proporcionar un cuadro amplio de una gama de escenarios, situaciones o personas.
La entrevista puede ser Individual: se lleva a cabo un solo entrevistador con un solo sujeto. Su ventaja primordial es que existe una relación comunicativa entre el sujeto y el entrevistador: por ello resulta más fácil de llevar y de recoger información.
En panel: consta de varios entrevistadores, cada uno intenta sondear desde su perspectiva la información que el entrevistado aporta. La ventaja de este tipo de entrevista es que resulta más objetiva, pues hay un mayor número de observadores que valoran la situación desde distintas ópticas.
En grupo: un grupo de candidatos es entrevistado simultáneamente por un entrevistador que generalmente, está apoyado por uno o varios observadores.

viernes, 19 de agosto de 2011

PERFIL PROFESIONAL DEL ANTROPOLOGO SOCIAL

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Nivel: Formación Profesional

1. Conoce la realidad socio-cultural en su proceso histórico a partir del análisis del desarrollo de las fuerzas productivas y relaciones sociales de producción desde la perspectiva antropológica.
2. Analiza e interpreta las normas socio-culturales, jurídico-políticos e ideológicos de las diferentes sociedades.
3. Conoce las diferentes teorías antropológicas que explican la realidad socio-cultural en su proceso histórico.
4. Conoce y evalúa la sociedad peruana a través de las diferentes teorías antropológicas.
5. Contribuye a la formación de una antropología peruana.
6. Planifica, organiza, direcciona, coordina, ejecuta y evalúa Proyectos de Investigación.
7. Formula, ejecuta y evalua proyectos de inversión y programas de desarrollo.
8. Evalúa social y culturalmente diversos proyectos de inversión.
9. Tiene aptitud para integrarse a los diversos grupos humanos.
10. Sistematiza los problemas socio-culturales.
11. Integra y participa en trabajos interdisciplinarios.
12. Explica los problemas socio-culturales y propone alternativas de solución.
13. Asume actitudes de profundo respeto al hombre, la sociedad y su cultura.
14. Internaliza los principios de la ética profesional.
15. Realiza planteamientos y asume actitudes de defensa de los valores y del patrimonio cultural.

Nivel: Investigación Científica

1. Conoce los fundamentos filosóficos del trabajo científico.
2. Conoce los diferentes enfoques de la teoría de la Ciencia.
3. Conoce y aplica los métodos y técnicas de la Investigación científica.
4. Conoce y domina los niveles etnográficos y etnológicos de la investigación antropológica.
5. Conoce la lógica del pensamiento y del uso del lenguaje científico.
6. Elabora diagnósticos, pronósticos e informes de inves¬ti¬ga¬ción identificando problemas y planteando alternativas de la realidad socio-cultural.
7. Identifica, analiza y propone alternativas de solución en perspectiva antropológica a problemas socio-culturales de las comunidades y grupos humanos.
8. Realiza investigaciones aplicando científicamente los métodos y técnicas del trabajo de campo.
9. Relaciona los resultados de las investigaciones arqueológicas, etnográficas y etnológicas en las acciones de promoción y de desarrollo.
10. Relaciona los resultados de las investigaciones arqueo¬ló¬gi¬cas, etnográficas y etnológicas en la interpretación de los pro-cesos socioculturales.
11. Forma e integra equipos interdisciplinarios de investigación.
12. Valora la objetividad como principio en la Investigación antropológica.

Nivel: Promoción y Desarrollo Social

1. Conoce las técnicas de dinámica de grupos.
2. Conoce y aplica las técnicas y mecanismos de la comunicación social para integrarse a las comunidades y grupos humanos.
3. Organiza y participa en eventos académico científicos orientados a la comunidad.
4. Elabora medios y materiales lógicos y didácticos para la comunicación social.
5. Está capacitado para identificar las necesidades y expectativas de la población para brindar asesoría y para la formulación de proyectos de desarrollo humano.
6. Organiza grupos humanos e incentiva campañas que promuevan la participación popular.
7. Promueve en la comunidad la revaloración de los valores culturales que tiendan a la afirmación de sus identidades y a la formación de una identidad nacional.
8. Conoce y está capacitado para instrumentalizar los métodos y técnicas modernas de investigación par¬ti¬cipativa, planificación estratégica y promo¬ción de las organizaciones de la población
9. Promueve la adecuada utilización de los recursos del medio ambiente.
10. Brinda asesoría técnica especializada y establece servicios de consultoría en asuntos sociales y culturales.